安徽師范大學“陽光體育”愛心夏令營實踐團成員（右一）教小學生打籃球。朱海兵 攝

安徽師范大學“金蘋果”科普實踐團成員在小學課堂給學生演示空氣炮科學實驗。潘析文 攝

　　日前，在安徽宿州盛圩戰(zhàn)斗烈士紀念碑前，安徽師范大學“豐碑鑄魂”實踐團成員丁鳳婷對著鏡頭詳細介紹紀念碑的建造背景和意義。

　　4年來，實踐團實地調(diào)研了安徽16個地市的224座革命歷史碑刻。這正是該校以“走看講思做”五步教學法推動思政課改革創(chuàng)新的現(xiàn)實縮影。

　　破局：從“小課堂”到“大思政”的課堂變革

　　為破解傳統(tǒng)思政課“內(nèi)容抽象化、形式單一化、場景封閉化”的困境，該校以社會課堂動態(tài)地“走”為脈絡，串聯(lián)“看（認識）、講（認知）、思（認可）、做（認同）”4個環(huán)節(jié)，將思政課教學內(nèi)容與新時代偉大變革現(xiàn)實成果有機結合。

　　在涇縣旵山村的青石板路上，83歲的竹編藝人余小海正將一根毛竹剖成細如發(fā)絲的篾條，那把用了60年的篾刀木柄泛著溫潤的包漿，末端一個極小的“定”字已磨得發(fā)亮。“1962年剛學手藝時總毛躁，師父送我這把刀，說‘竹編要定得住心，做人要守得住氣’。”

　　那天的實踐筆記里，學生羅宇辰寫下：“這堂社會實踐中的‘形勢與政策’課不是要我們背理論，是教會我們從生活里讀懂信仰。”

　　2001年，該校開始探索社會實踐“雙導師制”，讓思政課教師跟隊，利用社會大課堂培養(yǎng)時代新人。

　　多年來，從團隊試點到思政課教師全覆蓋，從活動式開展到課程化實施，從“大學生看中國”的國情調(diào)研到“走看講思做”的實踐教學法，該校始終聚焦思政課改革創(chuàng)新和實踐育人探索，推動“行走的思政課”教學模式創(chuàng)新。

　　2025年暑期，學校立足學科特色和社會需求，組建538支社會實踐團隊，萬余名學生奔赴基層一線，681名專業(yè)課、思政課教師跟隊指導，深入社區(qū)企業(yè)、革命老區(qū)、鄉(xiāng)村振興一線，形成了“帶著問題走出去、帶著答案回來學”的育人范式。

　　深耕：“走看講思做”里的育人密碼

　　“丹霞山的每一層沙礫，都是地球億萬年的‘密碼’，我們該怎么守護這份饋贈？”該校地理專業(yè)教師吳立的提問，引發(fā)了丹霞地質(zhì)地貌科普調(diào)研團的熱烈討論。思政課教師張濤則用樹枝在沙地上畫出兩條交織的曲線：“這就是大家說的生態(tài)保護與旅游開發(fā)的平衡線，更是‘兩山’理念的鮮活案例。”

　　“走看講思做”五步教學法絕非簡單的流程疊加，而是環(huán)環(huán)相扣的認知升級鏈條。

　　“走”是課堂空間重構，強調(diào)“有目的的抵達”。該校建立406個實踐教學基地，涵蓋鄉(xiāng)村振興、文化傳承、志愿服務、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等十大課程領域。在涇縣云嶺新四軍軍部舊址，學生們不是簡單參觀，而是帶著“革命年代的群眾路線與新時代基層治理”的對比研究任務。

　　“看”是社會觀察訓練，注重“有深度的發(fā)現(xiàn)”。馬克思主義學院開發(fā)“三維觀察法”：看現(xiàn)象層面的具體實踐，看制度層面的運行機制，看價值層面的精神內(nèi)核。法學院“點茶成金”團隊在富溪鄉(xiāng)碣石村調(diào)研時，村支書謝長庚算起了一筆“生態(tài)賬”：“我們把荒山變成茶園，紅色茶旅引來游客，游客帶火民宿，帶動茶農(nóng)人均增收4000元以上。”

　　“講”是思想價值傳導，追求“有溫度的表達”。該校組建“青馬宣講團”，培訓學生用群眾喜聞樂見的形式，宣講黨的創(chuàng)新理論。在蕪湖市香格里拉社區(qū)，江淮普法行團隊成員用“婆媳吵架”的情景劇，演繹民法典中婚姻家庭篇的內(nèi)容。這種“小切口講大道理”的宣講，已完成600余場，受眾超3萬人次。

　　“思”是認知層次深化，強調(diào)“有批判的建構”。該校要求每個實踐團隊收集好課程案例、課程講稿和學生思考心得，完成1次黨史國情課、組織1場實踐感悟座談，從具體現(xiàn)象倒推理論根源。“漁見新生”團隊從2021年開始深入長江安徽段11個縣區(qū)，對3萬多名長江退捕漁民生計轉(zhuǎn)型進行系統(tǒng)性追蹤研究。5年來，積累了86份退捕漁民典型案例，形成的政策建議被11個縣區(qū)采納，調(diào)研報告連續(xù)兩年獲省級一等獎。

　　“做”是主體行動轉(zhuǎn)化，注重“有實效的貢獻”。物理與電子信息學院創(chuàng)辦的“千方愛心學校”20年來接力支教，2200余名志愿者建立30多個支教點，自主研發(fā)了1200余堂“科普實驗課”，累計服務鄉(xiāng)村兒童逾萬人次。

　　蛻變：從實踐成果到育人實效的價值轉(zhuǎn)化

　　姥山島的老碼頭新掛了塊牌子——“安徽師范大學社會實踐基地”。“漁見新生”團隊指導教師楊釗叮囑學生接下來要把調(diào)研總結的“產(chǎn)業(yè)銜接三路徑”，轉(zhuǎn)化成漁民能看懂的流程圖。

　　這樣的“轉(zhuǎn)化”，正是該校實踐育人的核心追求——讓實踐成果成為滋養(yǎng)學生價值觀的養(yǎng)分。

　　“以前講鄉(xiāng)村振興，只能引用政策文件。現(xiàn)在我會給學生看柳溪村的賬本，講村支書胡黎明怎么帶著村民把荒山變成‘綠色銀行’。”“形勢與政策”課教師張鑫說，實踐成果向教學資源的轉(zhuǎn)化，讓思政課有了“真材實料”。

　　歷史學院“近代城市遺址”調(diào)研團隊整理的蕪湖老建筑資料，成了“文化傳承課”的教學素材；美術學院學生記錄的鐵畫技藝活化實踐，走進了“藝術思政”課堂；教育科學學院的支教日記，成為“教育公平”主題討論的實際案例。

　　更深刻的轉(zhuǎn)化，發(fā)生在學生的精神世界。新聞與傳播學院學生王倩雅參與涇縣竹編調(diào)研后，主動報名參加“非遺進校園”志愿服務。她說：“以前覺得‘文化自信’離自己很遠，直到看到余爺爺用60年守住一門手藝，才明白我們這代人該扛什么責任。”

　　“成果轉(zhuǎn)化為教學資源，讓課堂‘活’起來；體驗升華為價值認同，讓信仰‘樹’起來；認知轉(zhuǎn)化為行動自覺，讓擔當‘顯’出來。在實踐育人大課堂里，五步教學法讓實踐成果真正成為育人養(yǎng)分。”該校黨委書記蔣家平說。

《中國教育報》2026年01月07日 第07版