科普文閱讀是現代人不可或缺的閱讀內容和閱讀技能,但相當多的人對科普文及其閱讀的認知停留在中學階段,說起科普文也就是當年學過的幾篇中學老課文,這些課文雖然經典,但時代氣息不足,難免給人留下陳舊、刻板、枯燥、有距離的片面印象。實際上,現代科普文已有了很大發展和變化,逐漸形成新的特點,對我們的科普文閱讀提出新的挑戰。那么現代科普文有哪些新特點?在科普文閱讀中又該采取哪些有效對策呢?
感受故事性,弄清故事背后的科學內容。我們學過的科普文是這樣表達的:“石拱橋的橋洞呈弧形,就像虹。”這是一種直接的定義和描述,信息密度很高,表達嚴謹,但缺乏情節張力。我們來看某外文刊物科學專欄中的一篇文章,看它是如何講“恐龍滅絕”理論的:“在尤卡坦半島郁郁蔥蔥的叢林之下,埋藏著一個來自地獄的來訪者留下的傷疤——希克蘇魯伯隕石坑。想象一下,6600萬年前的一個平靜午后,一只霸王龍正俯身查看它的獵物,天空卻突然被一個比珠穆朗瑪峰還高的火球撕裂。這不是一顆普通的星星,它是死亡的信使。撞擊瞬間釋放的能量相當于100萬億噸TNT,海嘯沖上大陸,隨后是全球性的火風暴。遮天蔽日的塵埃開啟了漫長的‘撞擊冬天’,植物枯萎,食物鏈崩塌,統治了地球一億六千萬年的巨龍們,在黑暗中唱響了它們的挽歌。”這段文字將科學假說想象成一個有開頭、有發展、有高潮、有結局的故事,通過描繪一只霸王龍的“最后一眼”,將讀者從旁觀者拉入參與者的視角,激發讀者的想象和共情。知識不再是冷冰冰的結論,而是一個驚心動魄的科學發現的事件。
因此,閱讀現代科普文,在享受故事樂趣的同時,我們還要透過“探索—發現”的結構以及比喻、擬人、沖突等手法,弄清故事背后的科學內容:文章要傳達的科學觀點和原理是什么,穿插了哪些實驗、觀測數據或事實來支持觀點,又是如何描述曲折探索的過程的。這樣讓自己不僅是一個聽故事的人,更是一個尋找真相的發現者。
識別文章的個體視角,感受其中的人文關懷。我們熟悉的科普文開頭一般是這樣的:“立春過后,大地漸漸從沉睡中蘇醒過來。”視角是客觀的、全知的,作者是隱身的權威。我們看卡爾·薩根《宇宙》中《宇宙的邊疆》的開頭段:“宇宙現在是這樣,過去是這樣,將來也永遠是這樣。只要一想起宇宙,我們就難以平靜——我們心情激動,感嘆不已,如同回憶起許久以前的一次懸崖失足那樣令人暈眩戰栗。我們知道我們在探索最深奧的秘密。”作者化身為深具人文情懷的真誠向導,他沒有試圖用知識去征服讀者,而是用“我們”和“懸崖失足”的身體經驗,打破上帝視角,牽著讀者的手,從“宇宙永恒”到“內心戰栗”再到“探索秘密”,用這樣富有感染力的開頭,帶領讀者一起連接萬物,胸納宇宙。
因此,閱讀中,我們首先要識別文章的個人視角和作者的人文關懷,其次要剖析這個視角給人什么洞見(或可能有的盲區),人文關懷是如何增強或影響了論證的,最后要評價視角和關懷,尤其是對我們認識的改變和重構。我們欣然接受文章帶給我們的情感深度和哲理反思,同時清醒地審視其視角局限,將作者的關懷融入我們的知識結構中。
享受跨界之樂,像科學家一樣思考。曹天元《上帝擲骰子嗎:量子物理史話》是新時期優秀科普暢銷書,此書之所以受到讀者推崇,一個重要的原因是寫得“好看”。書中物理學是舞臺,數學是工具,哲學史是羅盤,人物志是敘事線。作者用跨學科的方式,導演了一部驚心動魄的量子力學史詩;又如偵探小說家,帶領讀者重走一遍科學探索之路。如第五章《曙光》中,作者“直播”了海森堡創立矩陣力學這個抽象體系時混亂、跳躍而又充滿創造力的過程:先重現了他探索初始的困境和迷茫,再描述他為躲避花粉過敏前往赫爾格蘭島閉關思考的軼事,更聚焦他思維突破的頓悟時刻,讓讀者仿佛親歷“啊哈”思維躍遷時刻。如此讀者得到的不僅僅是有關海森堡“矩陣力學”的知識點,更是對科學創造曲折而又動人過程的高峰體驗和感受。
閱讀時關注文中提到的多個學科,在心里繪制學科連接線,看作者跨了哪些學科,解決了什么復雜的問題,有怎樣的發現和創造。閱讀時用筆標記,區別過程和結論,從文字直播的思維過程中,學會像科學家一樣思考,獲得全新的視野。現代優秀科普文往往重視展示失敗的實驗、錯誤的假說和走過的彎路,要特別重視這一部分,因為它揭示了科學試錯的本質。
為什么現代科普文會出現這些新特點?因為科普文的本質發生了轉變,從傳統的知識傳授到現在的意義建構,從權威的、自上而下的科學教育的工具,轉變為平等的、對話的科學傳播的媒介,因此現代科普文倡導公共參與,為公眾參與提供知識基礎,在今天社交媒體、短視頻的洪流之中爭取讀者有限的注意力,通過故事和隱喻激發讀者的好奇、驚嘆和共情,構建更加立體的認知途徑。總之,它已不再滿足于科學通俗版摘要的地位,而是創造科學與人文相交融的新界面,構建作者與讀者之間充滿活力的意義共享空間。這樣的閱讀需要我們有新的認識、新的策略和新的習慣。
(作者系南京市第十三中學語文特級教師)
《中國教育報》2025年12月03日 第09版
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